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第131章 逻些城有两个赞普 (4 / 6)

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        刘裕不明白他的想法,便想着劝他回成都,毕竟应昭很需要后勤人才。

        不过林平和却说军情也是后方运作的一部分,而且高原阔地,几千万亩的牧场,如果能经营好,那对于将来陛下东出,也是有着不可避免的好处。

        所以他就留在了龙藏郡担任郡守,同时西面部族发起了金钱攻势,从他们手中套到了各种情报,再经过侦查,弄到了第一手完整的客木(昌都)到逻些城(拉萨)上的吐蕃部族势力分布图。

        看到尔朱荣看向他,林平和笑道:“逻些城首领现在是两兄弟,一个叫做赤扎邦赞、一个叫做赤德托赞,其中这两个,一个信奉苯教,一个信奉佛教。因此两兄弟表面上维持着友好,但已经有所冲突了。”

        “佛教?”尔朱荣摩挲着下巴,“那要灭佛吗?”

        “这个回头请陛下决断便可,至于逻些城附近的吐蕃人,并不算很强,而且经过调查,他们的世系很混乱,大体是羌人后裔,或者说和羌人同源。”

        林平之稍微捋了捋胡须:“或许因为他们最开始信仰苯教而分裂出羌族。

        这个宗教来自西域,十分原始,像是巫术。不过却有卍字符号和佛教相同。

        我本以为是苯教也是佛教的一部分,但从一些部落的长老口中得知,这个符号传自苯教,苯教自古有之,大致距今一千余年。

        因而我猜测,佛教的卍字也是来自于此,或许是抄去用了,毕竟按照本地吐蕃人部落长老传说,一千多年前有一个古象雄天国,统帅着整个高原。

        而释迦的祖地,就在齐天山脉(喜马拉雅山脉)以南。从逻些城下去,反而方便很多。”

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