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第132章 三藏大师慕容翰 (2 / 8)

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        这个时候的雍仲苯教,也叫象熊佛教。

        佛教徒在本地宣传的时候,甚至都说浮图都是苯教分支,释迦的老师就是雍仲苯教创始者等等。

        不管真假,反正宗教这一块,很乱。

        但藏传佛教,确实是由苯教、汉传佛教、还有南亚原始佛教,经过统治者修修改改发展出来的。

        任何信仰,横竖也逃脱不了时代、君主需求、生产力三个维度的影响。

        就连赤德托赞因为信仰佛教的人不多,无法形成有效的拳头,一听慕容慕利延居然要皈依,也做起了类似象熊王国一样的美梦。

        如果他成为了佛子,那么皈依了佛教的慕容慕利延,是不是应该拱卫自己?

        不过飘了一会儿,他也就稍微按捺心中的喜悦,近来高原上势力开始变得复杂了起来。

        除了南边跑来忽悠他们的佛教徒之外,西边又有一股新的势力抵达,自称什么汤国的屠夫太子手下叫做刘裕好像,一路攻上高原,所向披靡,大量部族,不管羌、鲜卑、还是吐蕃人,顺者昌,逆者亡,十分霸道。

        而慕容慕利延跑来,十有八九就是想要拉盟友才皈依的。

        赤德托赞不是傻子,大体也能猜到慕容慕利延的目的,不过他能来也是好处,因为佛教如果传播出去,是能一定程度上帮助吐蕃人获取话语权,并且跟吐谷浑部落结盟,最后联姻,乃至合为一体。

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